Мои стихи, рассказы, картины, иллюстрация. К творчеству своему отношусь ровно. Для меня оно – построение рабочих моделей, сначала неосознанно, затем сознательно. Отношение к нему соответственное: мне помогло – дай Бог, чтобы и вам. Мне дорог сам процесс, а результат – это лишь итог этого процесса. Зачал, выносил – и отдал в мир. Мне бы хотелось, чтобы включившись в работы, люди искали встречи не со мной, но со своим внутренним Учителем. Мудрости, любви и вдохновения!
«По фарватеру Любви» – коллективный сборник духовной поэзии 12 авторов, живущих не только на Украине, но и в России, Германии, Канаде, которые ищут свои слова для передачи Общения с внутренними глубинами сердца и души.Так получилось, что у меня оказались в руках стихи, которые предлагаются твоему вниманию. Их авторы не претендуют на литературную четкость и изысканность, их не влекут литературные лавры. И стихи эти – попытка озвучить тот отблеск соития сердец с Дающим Вдохновение, который они смогли воспринять, осознать, прожить… Эти стихи – приглашение к Путешествию, долгому путешествию к глубинам Любви, Тайны и Сути, которое только начали авторы… Эти стихи – те две лепты из Новозаветной притчи, которые они отдают Тому, к Кому они идут, и с Кем они идут… Да, они, эти стихи – далеко не совершенны, но это все, что было у авторов на момент написания, и не отдать их, хотя бы таких, они просто не могут… В доках сердечных гаваней строились эти первые корабли слова – в надежде на то, что...
***
А осуждение - великое зло, осуждающие восхищают суд Божий; и Господь
попускает таким людям впадать в те же грехи; причина осуждения от
невнимательной жизни; загляни-ка хорошенько в свое сердце, сколько там
найдется разной гнили.
Схиигум. Иоанн (Алексеев)
***
Кто говорит, что любит Господа, а на брата своего гневается, тот
подобен человеку, которому во сне представляется, что он бежит.
Преп. Иоанн Лествичник
***
Кроме пути покаяния нет другой стези, возвращающей ко спасению.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
***
Главное, остерегайтесь осуждения близких. Когда только придет в голову
осуждение, так сейчас же со вниманием обратитесь: "Господи, даруй ми
зрети моя согрешения и не осуждати брата моего".
Преп. Нектарий Оптинский
***
Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле.
Преп. Антоний Великий
***
Лучше, - сказали святые Отцы, - бороться с калом, т.е. с блудом и
чревообъядением, нежели с самосмышлением, высокомудрием, гордостию и
презорством. Ибо эти последние страсти тонки, неприметно вкрадываются в
ум, принимают вид здравых и праведных мыслей, и не иначе могут быть
усмотрены, как при свете благодати.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
***
Без беcчестий - нам не спастись.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
***
Нелегко сразу подражать Христу. Подражай сначала своим добрым соседям.
Пусть это будет первой ступенью. Подражай добрым людям твоего народа.
Пусть это будет вторая ступень. Потом подражай великим святым Церкви.
Это будет третья ступень. И, наконец, подражай Христу. Это - вершина,
на которую невозможно подняться одним рывком. Непрестанно трудись над
своей душой, как трудишься над плодоносным садом, который легче всего
зарастает сорняками именно потому, что плодоносный.
Свт. Николай Сербский
***
Жесток путь спасения, жестоко бывает иногда и слово, высказанное о нем,
- это меч обоюдоострый, и режет он наши страсти, нашу чувственность, а
вместе с нею делает боль и в самом сердце, из которого вырезываются
они. И будет ли время, чтоб для этого меча не оставалось больше дела в
нашем сердце?
Игум. Арсения (Себрякова)
***
Чем сильнее любовь, тем больше стремление доказать ее, а доказать
бескорыстную любовь можно только жертвой, и как истинная любовь не
имеет предела, так не имеет предела и жажда жертвы, как проявление
любви. Кто любит Бога, тот захочет страдать ради Бога, и по мере роста
любви будет возрастать желание все перенести, лишь бы не удалился от
нас Господь, лишь бы быть ближе к Нему. А не любить Господа нельзя,
если приблизимся к Нему, вернее, если Он к нам приблизится.
Игум. Никон (Воробьев)
***
Во всем принуждать себя есть путь Божий.
Древний Патерик
***
Человечество так оземленилось! Совсем забывают, что наша эта жизнь -
путь вечности и приготовление к ней: волнуются и мятутся в сей юдоли
плачевной. Даже мало таких встретишь, с которыми можно поговорить о
едином на потребу. Может быть, народ уже подошел своею жизнью ко
второму пришествию Спасителя, как к всемирному потопу.
Схиигум. Иоанн (Алексеев)
***
Тщетны молитвы и подвиги человека, питающего в сердце злобу на ближнего и желание мщения
Авва Исаия
***
О каком зле люди говорят с особенным удовольствием? - О чужих грехах и своих победах.
Свт. Николай Сербский
***
Жизнь сердца есть любовь, смерть его - злоба и вражда на брата. Господь
для того нас держит на земле, чтобы любовь к Богу и ближнему всецело
проникла наши сердца: этого и ждет Он от всех. Это цель стояния мира.
Св. Иоанн Кронштадтский
***
Свойство пожеланий человеческих таково, что необходимо научиться
побеждать их на мелочах. Приучившийся побеждать мелочные пожелания,
обуздает и великие. Побеждающийся малыми пожеланиями, победится
непременно и великими. Невозможно преодолеть ни страсти вожделения, ни
страсти гнева, не научившись побеждать вообще все пожелания, чем
исключительно исправляется испорченность воли.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
***
Один премудрый старец духовно увещевал гордящегося брата: но сей,
ослепленный, сказал ему: "прости меня, отче, я не горд". Мудрый же
старец возразил: "чем же ты, сын мой, яснее можешь доказать, что ты
горд, как не тем, что говоришь: я не горд".
Преп. Иоанн Лествичник
***
Осуждаемся мы не за то, что входят в нас помышления греховные, но за
злоупотребление ими. По причине помышлений подвергаемся
кораблекрушению, и по причине помышлений получаем венцы.
Отечник
***
Борись со всеми, с самыми малыми грехами. Кто неверен в малом, тому не
доверят большого. А то дьявол так и внушает: "Это пустяк, это мелочь,"
- а про более важное: "Где же нам с этим бороться. Это для
"подвижников"
Игум. Никон (Воробьев)
***
Все мое счастье и несчастье заключается в сердечных мыслях и
расположениях. Если мысли и расположения моего сердца согласны с
истиной Божией или с волей Бога моего, тогда я покоен, исполнен
духовного света, радости, блаженства; если нет - беспокоен, исполнен
духовного, душетленного мрака, тяжести, уныния. Если совершенно
переменю мысли и расположения сердца ложные, богопротивные на истинные
и Богу приятные, - тогда опять покоен и блажен.
Св. Иоанн Кронштадтский
***
Сколько полезно укорять себя и обвинять в греховности пред Богом в
тайне душевной клети, столько вредно делать это пред людьми. В
противном случае мы будем возбуждать в себе обольстительное мнение, что
мы смиренны.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
***
Все мы находимся в "злейшей прелести", по выражению преп. Симеона
Нового Богослова, то есть во тьме, в заблуждении, в рабстве у диавола.
Только немногие бывают освобождены Господом от этого состояния. Как же
слепой может вести слепого? А вы всех учите. Перестаньте!
Игум. Никон (Воробьев)
***
Чем, какими страстями ни бороли бы тебя враги, терпи без уныния, без
озлобления, с кротостию и смирением, и не допусти в сердце движения
нетерпения, злобы, ропота и хулы.
Св. Иоанн Кронштадтский
***
Должно с насилием отвлекать себя от осуждения ближних, ограждаясь от
него страхом Божиим и смирением. Чтоб ослабить и, с Божией помощью,
совершенно искоренить из сердца своего соблазн на ближнего, должно при
свете Евангелия углубиться в себя, наблюдать за своими немощами,
исследовать свои греховные стремления, движения и состояния. Когда грех
привлечет к себе наши взоры, - некогда нам будет наблюдать за
недостатками ближнего, замечать их. Тогда все ближние покажутся нам
прекрасными, святыми...
